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老茧(公约文化、公信文明、公行法策学说)

人类的公共问题,必须得由人类共同合作才可能解决好——信仰偏执,是人类幼稚的证据。

 
 
 

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首成“大一统学说”的华语学者,并命名该学说为“文法语言学学说”,严谨地证明了用“哲学”二字命名该学说是“名不正、言不顺”的。同时也证明当前大学文科教材的文本名,大体都实在严重的“命名不得法”问题。这意味“哲学”及其相关乱学滥用语言瞎猜乱讲,已经到了该退出学术讲台的时候了。华语学术史已经迎来的依据大一统学说的文法结构法理来重新整合各类文科教材及其功用关系的“文化新时代”。

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爱好哲学,关键是要搞清哲学是一个什么课题  

2009-02-14 02:22:19|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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爱好哲学,关键是要弄清哲学提出的是一个什么课题。如果我们研究的是“哲学”,那么当然研究的就不是物学或人学。最根本的问题是我们要搞清什么是所谓的哲学,搞不清什么是哲学,当然所谓的哲学就是没法研究的。


“道可道”,的思考标靶是“语言”。我们正是依据“道可道”这个语言形式,来研究所谓的哲学的。从五四新文化运动以来,文化理论学术的研讨,呈现的一个骑着驴找驴的思考能力局限状况,直至当下这种状况也没有改变。阳虫没有见过一篇执正不偏的所谓哲学论文。这种学术状况的发生,其原因就在于还没有搞清什么是所谓的哲学,没有搞清“哲学”这个语言形式所确立的课题是什么。

搞不清什么是所谓的哲学,自己的心理没有底却硬装大明白,阳虫提示一下,却是一百个不服。在研讨中一说就错,而发现自己错了就跑。面子重于学术,这才是危害最深的学术做法。这种做法的危害是满坛子去胡说,面子第一,就是不去彰显正确的观点。决不能搞出一个新的“大师”——搞出新的大师来,俺家的祖宗往哪里贡?俺的面子往哪里放?

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