华语文化中只有谎言,才可能被强行推广应用。这种文化不可能达成民与官全都叫“人”的语言文化学术批评智慧发育周全。全都是“人”是事实,却一定会区分为官民、男女、长幼, 誓死抗拒“全都是人”的“统观总述结论”——何也?意欺凌管教公众的非法统治“装逼”情志未泯而已。“官”不是人,党徒不是党,爹的儿孙不叫“爹”——这是语言学问题,却是两千多年以来从未正视、正论过的问题。其问题并非是否易解易懂,而在于承包认了所有的别人都是人,“官”们耍牛逼的几率,就被压缩逼迫得“不得不合作”了,已没法“坚持领导”了。
关于表述的依据
| 不否定物质，就不能建立正确的理论座标基点。这正是我发《求证城南先生的思考依据》一帖所要提示的要点问题。
物不会思考，因而不发生知识，知识的发生以生命机能活动主体的先在为条件。理论的发生基点是感知主体的先在，人对物质的追溯揭示是人类的知识范畴，正如吃下去的叫饭，拉出来的叫屎一样，物质被人类感知加工过之后就已不再是“物质”，称之为“物质”则违背了表述的精确性，不具有理论文法的合理性。 唯物主义的实质是工业理论，是科学思维。科学思维与求证一切原理的总原理的所谓的哲学的思维是不一样的。 物基准思维方法，还没有跨入所谓的哲学殿堂的门槛。“以人为本”的理论思想已发生好多年了，而在我们这个文化人群的文化学术研学中还仅仅停留在口号的层次上，还没有产出以人为本的理论体系；更没有产出文化理论体系的样式。这才是权力统治文化中的学术怪现象。 [ 本帖最后由 老茧 于 2009-6-28 12:03 AM 编辑 ] |
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