注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

老茧(公约文化、公信文明、公行法策)

告知你人类还未揭示的秘密:你谈论的问题是非都是谈论用语对错问题。不可能发生例外。

 
 
 

日志

 
 
关于我

华语文化中只有谎言,才可能被强行推广应用。这种文化不可能达成民与官全都叫“人”的语言文化学术批评智慧发育周全。全都是“人”是事实,却一定会区分为官民、男女、长幼, 誓死抗拒“全都是人”的“统观总述结论”——何也? 意欲欺凌管教公众的非法统治“装逼”情志未泯而已。“官”不是人,党徒不是党,爹的儿孙不叫“爹”——这是语言学问题,却是两千多年以来从未正视、正论过的问题。其问题并非是否易解易懂的问题,而在于“全都是人”了,各自都守好了自己的本份,“官”们就会被压迫得“不得不合作”了——已没法“坚持领导”了。

网易考拉推荐

关于二分思维的“公”、“私”层次关系  

2010-02-22 01:34:45|  分类: 哲学命题论 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

关于二分思维的“公”、“私”层次关系

“公”和“私”是一对人学理论主述语言。公与私的构成关系是:私+私=公。

以下我用公和私的关系来比喻性地含混表述一下理论的层次关系:

私+私=公

人+人=社会

县+县=省

省+省=国

国+国=人类社会

知+知=识

识+识=想

想+想=交流

交流+交流=文化

名+名=话

话+话=论

论+论=理

理+理=理论

理论+理论=文法

二分思维可以用“二进制”来比喻表述,其实质是系统增生或减损,增生或减损的实质就理论原理而言,是理论范畴的改变。理论范畴延展至一统无余的范畴,就达成了所谓的哲学的理论范畴。哲学是唯一的一种总观总述理论样式,它不断统合的不同阶段,还不是所谓的哲学,直至达成总观总述时,才可称之为所谓的哲学。以上三组表述形式的最终结论组合起来是“社会文化文法”,这个表述形式组合或许对我们有某种启发。

  评论这张
 
阅读(23)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017