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老茧(公约文化、公信文明、公行法策学说)

人类的公共问题,必须得由人类共同合作才可能解决好。因此我必须要叫“三公大叔”。

 
 
 

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关于我

首成“大一统学说”的华语学者,并命名该学说为“文法语言学学说”,严谨地证明了用“哲学”二字命名该学说是“名不正、言不顺”的。同时也证明了当前大学文科教材名,大体都实在严重“命名不得法”问题。这意味“哲学”及其相关乱学滥用语言瞎猜乱讲滥言,已经到了该退出学术讲台的时候了。华语学术史已经迎来了依据大一统学说的文法结构法理来重新整合各类文科教材及其功用关系的“文化新时代”。

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关于学人的文明  

2010-03-06 03:49:47|  分类: 人是基准 |  标签: |举报 |字号 订阅

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文明的标志,不仅是息事宁人,更重要的是疾恶如仇和治病救人。疾恶如仇的原因是,制造仇恨的方式给人类带来了深重的灾难。这些灾难是战争的不断发生和霸权统治的轮回不败。治病救人的因由是,人类基本特征和活动原理是一致的,所谓好坏、阶级等划分方法,只不是狭隘的情感主导下的划分方法而已。当了官的人和富裕一些的人们并不都是坏人,无产阶级中的下作痞子也不少见。

所谓的哲学论争的实质,是看谁讲的理更具有宏观性,更接近揭示一切问题的发生原理根由,更具有提出解决一切问题的理论方案的价值。

疾恶如仇和治病救人不等于偏激。在论坛胡乱搅扰的文化小瘪三你不骂他,他就总是不知天高地厚。给人疗疾会引发疼痛,但目的是为了他的健康。这里研讨的是理论问题,偏激与否的标准是理论结论是否依据明确、正确无误。如果我们能把霸权统治骂倒,这才叫不战而屈人之兵的上善之策。

如果痛斥可以促人警醒,那么我们就选择痛斥的方式而不选用揭杆而起的战争方式。

在论坛凑热闹,无谓消耗他人精力的文化瘪三,把嘴巴子伸过来找抽,你不抽他,是因为你手懒,你喜欢贯着他让他生毛病。
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