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老茧(公约文化、公信文明、公行法策)

告知你人类还未揭示的秘密:你谈论的问题是非都是谈论用语对错问题。不可能发生例外。

 
 
 

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关于我

华语文化中只有谎言,才可能被强行推广应用。这种文化不可能达成民与官全都叫“人”的语言文化学术批评智慧发育周全。全都是“人”是事实,却一定会区分为官民、男女、长幼, 誓死抗拒“全都是人”的“统观总述结论”——何也?意欺凌管教公众的非法统治“装逼”情志未泯而已。“官”不是人,党徒不是党,爹的儿孙不叫“爹”——这是语言学问题,却是两千多年以来从未正视、正论过的问题。其问题并非是否易解易懂,而在于承包认了所有的别人都是人,“官”们耍牛逼的几率,就被压缩逼迫得“不得不合作”了,已没法“坚持领导”了。

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为什么华人缺乏史学研究能力并搞出了诸多争议是非?  

2012-11-02 03:27:42|  分类: 办法通论成稿 |  标签: |举报 |字号 订阅

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缺乏史学研究能力,并在一些对历学研究中的具体问题上搞出了许多争议不休的研学交流是非的根由是华文学术还没有惯通文史哲的学术研究成果。因而研究的宏观高度还不够。
在学术事实上,我们面对的所谓的"历史学"课题,在实际研究中所面对的是一些文化记载。对历史的研究,必须要把这个问题搞清楚。不能把"人类历史"看做"人类文化史",其研究历史的思想方法就是错误的。所以我们在对历史学的研究中,必须要把“历史”,这种错误说法纠正为"文化史"这种更精确说法。这样的纠错,所采用的就是"哲学"方法。
哲学理智不健全,就会发生错误的研究,因而也会提出一些错误的问题并在交流争议中难于达成共识。把对历史的研究,正名为"文化史研究",就能纠正错误的研究思路,把握正确的研究方法。撑握了正确的文化史研究方法后,才可能使人们获得对照现实生活现象来解读“文化历史”的研究能力。这样才能不至于制造出诸多的研学交流冲突,而一切文化史学中的问题,也就顺然地找到了正确的理论解决办法,从而也就能顺然的抛弃那些错误地提出的本不是问题的争议问题。
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