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老茧(公约文化、公信文明、公行法策)

告知你人类还未揭示的秘密:你谈论的问题是非都是谈论用语对错问题。不可能发生例外。

 
 
 

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关于我

华语文化中只有谎言,才可能被强行推广应用。这种文化不可能达成民与官全都叫“人”的语言文化学术批评智慧发育周全。全都是“人”是事实,却一定会区分为官民、男女、长幼, 誓死抗拒“全都是人”的“统观总述结论”——何也?意欺凌管教公众的非法统治“装逼”情志未泯而已。“官”不是人,党徒不是党,爹的儿孙不叫“爹”——这是语言学问题,却是两千多年以来从未正视、正论过的问题。其问题并非是否易解易懂,而在于承包认了所有的别人都是人,“官”们耍牛逼的几率,就被压缩逼迫得“不得不合作”了,已没法“坚持领导”了。

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无秩序则无学术,无学术则无"大师"  

2012-06-28 05:21:53|  分类: 启蒙广普读本写作 |  标签: |举报 |字号 订阅

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人类文化史中用假托、冒充方式来骗取权力的事例层出不穷,腑拾即是。神佛使者、真龙天子、圣人高徒、某某主义者……论坛上也一样。死赖硬撑不认错的,到处充当学术大佬的,研学浅薄者跑到前沿学者帖下胡乱批驳的,秩序状况一片混乱。不论你多么地有学问,在公正研学秩序还没有建立起来之前,你的研学成果是不可能彰显出来的。对这一点没有充分认识的人,只能是个学术骗子、混混,绝不是一个研学有成的文化学者。浑水好摸鱼,背后好下手。任何标榜讲道德、标榜文明的人在缺失了约束的情况下,都一定会发生欺世盗名的人格腐败。道德说教几千年来的惨痛失败教训,早该全面警醒华人了!

人类是不可能超越欲求牵引活动的有脑动物活动原理的。没有研学成果,当然就不会发生彰显研学成果的欲求。没有彰显研学成果的欲求,当然就不会发生对研学公正秩序问题的思考和倡导。这是一个识别研学有成的学者和学术骗子的“绝招”。百试百灵,绝不可能发生辨别失误。

有了基本成熟的公正文化人格,就一定是关注合作秩序问题的。关注合作秩序公正问题的不一定是文化学者,但研学有成的文化学者,一定是关注学术合作公正秩序的建立的。

“邪不压正”是宏观规律,在现实生活中,勤而有能的真诚公正的人,永远是吃亏的。一个文化理智建全的文化学者,绝不会看不清这个问题。约束恶性活动,倡导公正秩序,不仅是建立人际合作公正秩序问题,更重要的是建立学术约法公正秩序。政出于公学的社会秩序建立不起来,是人类文明发展迟滞和倒退的根由。活动法约是不公正的,权与能和勤与利的公正对应,就是一个泡影。文化学术研究,也不能超越这个法理。

无公正秩序即无权能勤劳利的对应平等,无研学秩序,即无学术成果的彰显可能。这样正确无误的观点,对于学术混混们而言,则形同于对他们的文化理智蒙昧和文化人格缺陷的定论和宣判。哪个来跟帖强辩,哪个就一定是文化理智蒙昧的学术混混或学术无赖。

无秩序则无学术公正,无研学公正秩序,不论你是否研学有成,都不能逃脱只是一群文化苍蝇乱嗡嗡的学术命运——包括我自己。想成为文化学术“大师”,是每一个文化学者的正当追求和高尚理想。然而,无秩序,则无公正;无公正,则无“大师”。

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