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老茧(公约文化、公信文明、公行法策)

告知你人类还未揭示的秘密:你谈论的问题是非都是谈论用语对错问题。不可能发生例外。

 
 
 

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华语文化中只有谎言,才可能被强行推广应用。这种文化不可能达成民与官全都叫“人”的语言文化学术批评智慧发育周全。全都是“人”是事实,却一定会区分为官民、男女、长幼, 誓死抗拒“全都是人”的“统观总述结论”——何也?意欺凌管教公众的非法统治“装逼”情志未泯而已。“官”不是人,党徒不是党,爹的儿孙不叫“爹”——这是语言学问题,却是两千多年以来从未正视、正论过的问题。其问题并非是否易解易懂,而在于承包认了所有的别人都是人,“官”们耍牛逼的几率,就被压缩逼迫得“不得不合作”了,已没法“坚持领导”了。

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关于权统社会运行建制和法约社会运行建制的差别  

2012-08-06 23:05:07|  分类: 网络启蒙 |  标签: |举报 |字号 订阅

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权统社会建制的社会知行活动法案是权力统治者的"强制命令(宪)",而法约社会建制的知行活动法案是"约(学术说法公约)"__一字之差,心术有别.这就是共和建制与党统建制的根本差别.这个差别是权统文化之下禁止表述的差别_____所以"怕人话"的权统文化的狗奴才们,封琐我的文化学术言论,已是几乎是必然的做法.文化人格不能自立的文化奴才们,为了谋一份狗食,什么样的下作事情都干得出来!
 
_______如果你的文化人格是建康文明的,你就不会去充当一个权统文化的狗奴才___人的一生,欺骗得了别人,永远也欺骗不了自己__任何文化人格上的污点,都会成为每个人一生的文化生命审美的否定因素,美是快乐的基石,文化人格不完备的奴才们,永远也难于找到发自内心的人生审美快乐___这是人生审美的惩罚.
 
权统社会建制与法约社会建制的根本差别在于社会知行活动规范的发生原理不同.这并不是"封建"和"民主"这样的文化理论垃圾言论所能表述清楚的___想学会表达自己的想法,必须要学会对照公通语言说自己的话.而权统文化奴才们的言论特征,就是跟风起哄,从来都不能做到使用自己的脑子和适从公通说法.这是华语文化的"中国特色"___犬奴文化特征.
 
 
权统之下的跟风起哄文化犬奴们,永远都不能具备提出社会运行秩序策划法案命题的学术思辨能力.而卖身于权统文化的文化狗奴才们,则会见到社会运行秩序策划法案命题,就会吓得尿裤子___怕丢掉他那一份权统奴才的狗食.这才是权统建制和法约建制社会运动秩序课题在华文学术中久久不能提出的深刻根由.也是权统文化中执着思考却找不到思辨出路的学术腐败状况之下,网络公众争相跟风胡说的"窝里斗"文化现象的深刻根由.
 
社会知行活动基本法约的发生程序是不公正的,那么社会权利的公正就是不可能发生的.这就叫做过程决定结果.蒙昧于法约发生的过程是否公正,却守法文化奴才们,在所谓的腐败问题上即使磨破了嘴皮子,也是白磨__与一群苍蝇无异.找不到抓住要点问题来解决一切与之样关的因因相循问题的正确途径,文化苍蝇们的瞎嗡嗡,无异于"南辕北辙".
 
华人文化人格奴性的去除不掉,根由就在于区分不法权统社会制制和法约社会建制的差别是什么___中国人不会说中国话___不知"宪法"与"约法"的差别是什么.这是当前华人文化理智不健全的证据,也是华人文化人格奴性的实在证据和华文学术腐败的证据.
 
__权利统治体制中的脑瘫之徒和权统文化奴才们是听惯了拜年话的一群文化奴才,在他们看来,离开了权力统治方式,人类社会就是没法建立正常的运行秩序的.法约社会建制,在华文奴才们看来是遥不可及的.这根由于华文奴才们是一些专门等待天上掉下来一个社会公正秩序大馅饼来并正打中他的头. 对社会公正运行秩序的建立无所作为的一群文化奴才们只有一个宿命___被统治.这是几千年来华语文化史的史实___华语文明,从来都没有过建立法约秩序社会建制的实在证据.
 
法约社会运行建制与权力统治社会运行建制的差别,并不是一个"由谁来做主"的理论问题,而是一个怎样实现权能对应,勤利公正的"共和"理论主题.这不仅仅是华人面临的社会问题,也是全人类共同面临的社会要点问题.对这个要点问题搞不清楚,越是胡说八道争相发言,文化垃圾的积累就会越厚积难除.不能明确人类文明的最高主题纲领(价值标准)是什么,就能学会写作理论文章是不可想象的.
 
___华人的文化理智缺陷,愁煞人!文化犬奴装扮成文化学者,恶心死人!

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