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老茧(公约文化、公信文明、公行法策)

告知你人类还未揭示的秘密:你谈论的问题是非都是谈论用语对错问题。不可能发生例外。

 
 
 

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关于我

华语文化中只有谎言,才可能被强行推广应用。这种文化不可能达成民与官全都叫“人”的语言文化学术批评智慧发育周全。全都是“人”是事实,却一定会区分为官民、男女、长幼, 誓死抗拒“全都是人”的“统观总述结论”——何也?意欺凌管教公众的非法统治“装逼”情志未泯而已。“官”不是人,党徒不是党,爹的儿孙不叫“爹”——这是语言学问题,却是两千多年以来从未正视、正论过的问题。其问题并非是否易解易懂,而在于承包认了所有的别人都是人,“官”们耍牛逼的几率,就被压缩逼迫得“不得不合作”了,已没法“坚持领导”了。

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从自身找原因是自我完善为文化学者的正确办法  

2013-11-07 01:58:34|  分类: 网络启蒙 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(首发于哲学人生)

文化学术问题,是常识和常识的关系问题,不是潜在玄机的难得生涩学识。

生涩的学识,根本就不能具备广普周知功用。这也就是说,只要是生涩而不通俗的言论,所承载的就是不成熟的学识。

而文化学者的学研目的,就是把学识整理成常识并归类到常识体系中,以便于文化公众的学习和信从,来提高生存合作生活质量。

对于常识的整理,是很深的学问。没有多年学用经验的人,是不可能具备发言能力的。人们的文化智慧发育成熟,是会遇到很多问题的,然而能够遇到的问题你才涉及了极少的一部分,因而你就很难读得懂他人讨论更多问题的言论————因为你还想不到那么多。

一个时代有一个时代的批评能力和问题要点,拿着自认为有理的旧说来与人交流,你所表达的想法和愿望,就是已经“过时”了的。这涉及的是所谓的“信仰”问题。

人类只有一个唯一正的信仰是信仰全人类生存合作活动过程中积累下来的公益言论、公益活动、公益意愿所构成的“文明成果”。由于这个文明成果是可以达成公信不疑的,因而才是可能顺利达成广普周知的和公行不悖的。这就是所谓的“信仰”的公益之处。各执狭隘利欲,信仰就偏离了这个正确的文明方向。

从自身找原因怎么找?

从自身找原因对于有些人来讲,是一个难题,然而对于我来讲,却是一个极简单的常识。我为什么这么说?因为我知道“自知之明”,就是一个承载着人类长期以来的生存合作智慧的一个“说法”。这样的“说法”是经过了长期的人类生存合作史和文化史,被许过人过虑审查并择优应用所传下来的说法。它是人类常期“说理讲法”的公共文化成果——公有共识,并且能启发人去遵从这类说法的智慧。如果你懂得了这类说法的来之不易,并对这些通俗说法发生了敬仰,你就已经是一个名符其实的文化学者了。

然而信仰偏执的表现又是什么样的呢?

这在有些人看来也是一个难题。但对于我来讲,却是极简单的常识。我这样讲是因为我已知什么样的信仰是唯一正确而公益的信仰了,因而我才懂得了偏离了这个唯一正确的信仰的盲目信从是错误的。偏执的信仰,是不以公共文化积累成果为信仰,而是把公共文化成果给歪曲的理解和解说为了“马克思主义”、“国学”等等。

为什么说“马克思主义”、“国学”会成为错误的信仰呢?这是因为人类文化历史上的任何文化学者的学研成果,都只是对公共文化成果的“常识化”整理成果。这就好象你去打工,盖了一座房子,这房子虽然是你盖的,但却不归你所有是一样的。然而对于“马克思主义”或“国学”信徒们来讲,他所犯的错误就在于他把历史文化学者或外国文化学者的学研得法所整理的公共文化成果,给看成是他的了。因而就成了一个偏执信仰的狭隘信徒。信仰偏执的错害在于,他从此就再也不会学习了。不知道该学什么和怎样学了。

信仰偏执的狭隘信徒会有什么样的表现呢?

这在本论坛是有实例的:

立行宇宙,读书识字传续公共文化成果,变成了一个不谈宇宙就没法活了的言论偏执之徒。

582贱货,对学术问题感兴趣不去写主帖,而是跟在别人的帖后死皮赖脸地狂吠乱咬。

王瑛豪,不知何时做了一个梦,梦见了“公道”二字,就变成了一个不谋学术合作,没参加过“比赛”就吹得了“金牌”的全人类学界的“金牌得主”。

——这就是文化智慧发育不全的具体文化人格缺陷表现。而且这三个类似于疯子的人,都是我非常了解的,十来年在论坛上胡诌乱嚎的人。

我不能光说别人,我自身有没有问题,也得从自身找一找原因。

十年前我上网,从《对于人类,‘客观存在’不存在》一文开始,澄清当前我三十年前就发现有问题的学术问题,并努力倡导学术论坛要建立学研评优公正秩序,来通过学术合作,拉开学研档次,达成良好的学研交流和学研成果识别认定。并在“中国思维”的“哲学研究”中与几个网友合作公选了“评委”开展了三届论文评选活动。然而,有些“评委”,却在论坛建立了公正批评程序的前提下,对公共投票所彰显的获奖档次进行篡改——公评的结果不算数,来要搞“‘民主’一回,再由‘官主’一回”的悖谬公意的彰显评委”特权“的做法。我掰开揉碎地给他们讲道理,要求他们放弃标立”特权“的想法做法未果,被我倡导公选出来的“领导”们封了IP。之后又多次封了我十几个IP。

文化学术研讨交流,是很深的学问。在学研能力上,必须要拉开档次,彰显出一批文化智慧发育周全的前沿文化学者群,才能彰显出他们的学研成果来,以用来更好地对文化公众进行辅学。前沿文化学者,不是给小学生讲课的人,他的精力是极其宝贵的,不可以造成浪费。学研拉不开档次,狗屁也不是的文化小瘪三随便跟帖搅扰学术,是学术上的犯罪行为!华语文化历史上“焚书坑儒”、兴文字狱的史实你不是不知道。文化智慧发育不全,标立特权侵害公众合理利益和尊严的法权垄断统治者尚且知道言论的社会功用,你不知道?是你爹妈指使你死不要脸地跟在别人的身后哼哼叽叽地跟死了爹似的要跟人家“PK”的吗?人家不理你,自有不理你的理由。你算个什么东西,谁给了你剿杀别人的言论的权力?就算你是马可死的亲儿子,你也没有权替你爹代言吧?

文化学者对公益言论的提取应用和归类整理,是对多学科的学识言论进行的学法用法归类整理和多学科的功用关系所进行的整理归类。这样的整理归类,可以彰显各类学识的最高公益公用,并落实为对言论的正确学用智慧。这么要重要的关乎全人类公益的学术问题,是可以胡吵乱嚷胡乱管治的吗?我必须得骂你们这些不知死活的胆敢作贱学术的胆大妄为文化小瘪三。我“骂你们”,就是我的“缺点”。这是我对自身“缺点”的查找。

1、版猪没有管治学术的特权,是因为你没有这个学术问题正误识别能力。
2、582狗杂种没有跟帖狂吠的权力,是因为你是一个信仰狭隘,乱认文化亲爹的文化狗杂种。
3、王瑛豪无权自吹自擂,是因为你这个“王硬嚎”,连建立学研评优公正秩序来通过评优活动来彰显你的学研成果的脑子也没有长,不会有人相信你是学研有成的能为社会活动公正秩序的建立有所作为的学者。你可以胡吹乱讲欺骗别人,却骗不了我。
4、立行宇宙无权在论坛上胡诌,是因为这个被法权垄断文化致瘫了脑子的人,连言论表达的“内容”是交流的意图也搞不懂。


学研评优公正秩序不存的文化,必然是苍蝇瞎嗡嗡,吠犬看邪门的文化。在文化言论猪圈里,不可能彰显出学研成果来。我不骂你们这些不知死活的文化瘟猪,我就不是揭示了“三公法理”的三公大叔。我骂不醒你们这些不知死活的文化狗杂种,你们这些文化狗杂种就会象你们的前辈一样,还会落后挨打。版猪学着法权垄断统治对学术实施特权管治,文化狗杂种要誓死捍卫他乱认的文化干爹。你们这些贱货,为什么不审查你们的文化人格是怎样出了问题的?你们这些下贱的货色,早都愁死我了!
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