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老茧(公约文化、公信文明、公行法策学说)

人类的公共问题,必须得由人类共同合作才可能解决好——信仰偏执,是人类幼稚的证据。

 
 
 

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关于我

首成“大一统学说”的华语学者,并命名该学说为“文法语言学学说”,严谨地证明了用“哲学”二字命名该学说是“名不正、言不顺”的。同时也证明当前大学文科教材的文本名,大体都实在严重的“命名不得法”问题。这意味“哲学”及其相关乱学滥用语言瞎猜乱讲,已经到了该退出学术讲台的时候了。华语学术史已经迎来的依据大一统学说的文法结构法理来重新整合各类文科教材及其功用关系的“文化新时代”。

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无怒无骂的所谓文化学者,皆是被包养的贱婢。无一例外。  

2014-05-09 00:44:59|  分类: 文化有骂 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在法权垄断统治之下,被管治得很舒服;不仅可以与法权垄断统治者共分一杯羹,而且还可以异口同声污陷公众的"素质低"。这就叫“吃爹喝爹不谢爹”。

  所谓的“啃老族”是怎么发生的?跟你们的党妈一样,吃老百姓喝老百姓,不谢老百姓——不仅不谢,还要替老百姓走群众路线——用形式主义来反形式主义。这都是贱命摧的。

  “硕鼠硕鼠,无食我黍”——老鼠怕猫,皆是谣传——如今的老鼠,早就是猫的“领导”了——说你是猫,你就是猫;说你不是猫,你就不是猫——你是被弄瞎了眼的鼠辈贱奴。

 

这是我斥责易中天的话。我本以为易中天是稍有文化良知的文化学者。然而却与他的党妈一样,什么都敢垄断——就连历史,也能被他变戏法般地变成“易中天中华史”。贱命摧的,不作死就没法活了。

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