引文：中国文化猪圈里为什么“有思想”而“无学说”？
思想是个“托儿”，拿别人的思想当托就有了“龙御天下”、“坚持领导”的理由——万一围剿学说不力，人们皆以学说为用，法权垄为统治法就已无法维持下去了。
——所以，被当局包养的文化嫔婢们，必须得跟风胡诌“思想”、“主义”、“精神”等不伦不类学术滥言，不许可让“语言文化学术批评学说”，把“思想”、“主义”、“精神”一派胡言批评得一文不值。以“马渴死主义”、“儒遭瘟思想”和“讲话精神”为准，就叫做“价值标准”，缺失了这个“价值标准”的言论，就换不来被包养的一份狗食。
————对于“思想”的“不存在”，和我极力责骂的原因，请参见正文：
“思想内容”，在文章中已“哲变”得“不存在”了。
所谓思维的“抽象”事实，就是语言对种、属、类的命名事实。人际交流活动事实，是学用言论读写事实。除去学用语言读写事实以外，不存在所谓“抽象思维”事实。
“知识”在脑子里，不用语言，没法“现实”。而达成了“现实”时，就已不在脑子里，而是转化成语言的“字义”、“词义”等了，已不再叫做“概念”。由语言所述的就已不叫“知识”而转化成了“学识”。读写活动呈现的是学用语言所获得的“学识”。所以说，个体思辨活动在脑子里的“抽象概念”，在学术批评议题下已转化为“言论”所命名的种、属、类（所谓的‘性质’已发生变化）了。
——语言文化学术批评议题，是用言论来批评言论的议题。在这个议题下，已“歼灭”了“思想内容”——将其转换代入到文章中，变通表述为“字义”、“词义”和言论表达的“诉求”、文章的“主旨”，所归纳总结的交流“目的”等说法了。
——依据议题的不同，变通应用适用于不同议题的言论的学问，就叫做所谓的“哲学（变通学用语言的学识）”。
评论