注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

老茧(公约文化、公信文明、公行法策)

告知你人类还未揭示的秘密:你谈论的问题是非都是谈论用语对错问题。不可能发生例外。

 
 
 

日志

 
 
关于我

华语文化中只有谎言,才可能被强行推广应用。这种文化不可能达成民与官全都叫“人”的语言文化学术批评智慧发育周全。全都是“人”是事实,却一定会区分为官民、男女、长幼, 誓死抗拒“全都是人”的“统观总述结论”——何也?意欺凌管教公众的非法统治“装逼”情志未泯而已。“官”不是人,党徒不是党,爹的儿孙不叫“爹”——这是语言学问题,却是两千多年以来从未正视、正论过的问题。其问题并非是否易解易懂,而在于承包认了所有的别人都是人,“官”们耍牛逼的几率,就被压缩逼迫得“不得不合作”了,已没法“坚持领导”了。

网易考拉推荐

说说“诚实”二字所提出的两个学术议题  

2015-12-18 06:15:58|  分类: 文法语言学讲座 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

什么是“学术”?

——“学术”是“语言文化学术”的简述式。对“语言文化学术”进行批评,就叫做“语言文化学术批评”。对“语言文化学术”进行批评,所成全的学研批评得法学说,叫“语言文化学术批评学说(哲学)”;对“语言文化学术批评学说”的应用功能进行通透表述,表述为“纠正错误言论的学说”。这个学说就是“咬文嚼字学说”。“咬文嚼字学说”,当然是可以对“诚实”一词作“咬文嚼字”辨析解说的。

当前全人类最缺乏的是“诚实”——同时最不缺乏的是“谎言”。

诚实一词由两个字构成,说的是两个问题:

1、屏蔽贪欲,保持在生活中的人际情感真诚。

2、实事求是,屏蔽谎言实话实说。

对于“诚”问题的难于解决,华人早有定论——“人不为己,天诛地灭”——所以这个问题是不可能由哪个“圣贤”或哪一类“党人”来解决好的,必须要依据共同信守的“法约”,才可能找得到“公正”的解决问题“办法”。

解决人类遇到的所有问题的办法,必须得成全“法学学说”。这就是当局声言要“依法治国”的理由。这个信守法约,还是崇拜圣贤或依靠某党的问题,就是所谓的“信仰”问题——必须要信仰语言文化学识的说明、说服、说和应用功能——不可以崇拜所谓的“圣贤”,也不可信任“某党”。只有找得到公正的言论,才可能成全公正的“法约”文本。这是永恒无谬的,并必将在不久将来,达成全人类公信的结论——不可能被证谬。

人类不能达成共同信守法约,和法约不能达成公信无欺,“诚”的问题就不可能解决好。


你要是以为自己不作为而等待有人来作为是可能享有法约公信文明福利的,你的想法肯定错了——“没有免费的午餐”,不能达成人人都有公益作为,对约法、信法、守法、监法、缮法全程共同负责,就一定会有一部分人没有好日子过。被领导搜刮、遭贼偷窃、遭强盗抢动、被骗子骗、受到恐怖攻击,皆是因为“失诚”所造成的灾难。

——没有压迫,就没有抗争。

对于失诚谎言流行问题,人类有史以来也没有辨析解说清楚并达成广普周知过。军备还在进行时,反恐还在进行时,有些人要管治一切而抗拒合作还在进行时,总统大选还在进行时,华语文化“怕人话”的屏蔽法策批评言论的“敏感禁言”还在进行时,当然“谎言”也就必然还在纵横蔓延。

屏蔽谎言问题是人类有史以来都没有解决好的问题,那么在我三公大叔死后的一百年内,也不可能解决好这个问题。这是我三公大叔验证过了的。我拼命努力用尽了近四十年的透支健康努力所成全的“语言文化学术批评学说”——即“文法语言学学说”,已遭遇华人学界和当局的屏蔽和抗拒向学,个中的“抗拒‘实事求是’”的原因是,宁死不屈地不肯承认“学用言论的‘写作事实’”是事实。而“学说”是“写出来”的,而不是“想出来”的——不肯承认写作事实“是事实”,就一定会承认所谓的“思想家”是实在的,而“语言文化学术批评家”所写成的“学说”不是事实——只不过是“咬文嚼字”,PK不过“思想家”的人而已——以为人的私脑子里想得对不对才是至要问题,而不可认可读写活动共同目击的事实是事实,正是“东亚病夫”这个“光荣称号”发生的前因。

——这就是华语文化瘟疫实在的事实证据吧?

所谓“思想家”的所谓“思想”,要是学不会用“咬文嚼字的办法”,呈现为对“语言文化学识”承学无谬的“咬文嚼字言论”,那么华语文化,就一定是“思想家云集”,而会写作,写成了“学说”的人,必然一个也没有的。党皇文化不许可搞“语言文化学术批评”,必须得信从“垄御天下”特权,必须得“贯彻落实重要讲话精神”——不许可批评。


——这是个什么问题?

 

这是一个以私脑子里的“思想”为“思想终点站”,“誓死”都不肯承认“学说由言论构成事实”的“写作终点站”事实的,抗拒“语言文化学术批评学说”的“被敏感”的“不肯实事求是”问题。


——你不论说了什么话,都不是“人话”事实,必须得归属于“马渴死主义”和“儒遭瘟思想”,才可以成为“不被敏感”的——卖身求荣“事实”。


——你不肯秉承“马渴死主义”和“儒遭瘟思想”,就不必发言表达你自己的情志了——说了也白说。


华语文化执意彰显的是“马渴死主义思想”和“儒遭瘟道德”,不承认“语言文化学识”的学法和用法,是公创、公有、公用、公益、公评、公信的成法“法体”。这是当前华语学界和当局,一直在努力歪曲和屏蔽的“法学学说”。


——当前华语文化“中国猪”的“法”,属于“哑巴教”——可以胡思乱想地想成“思想家”,决不许可任何人成为批评《党章》和《宪法》中的一派胡言的“语言文化学术批评”学者。更不能许可成全“语言文化学术批评学说”。


——不信你就在网络中搜,你搜“语言文化学术批评”八个字的组合应用法,百分百、万成万是则我组合应用的说法——不可能发生例外——而“语言文化学术批评学说”这十个字的组合应用法,就已不可能是在全人类范围内,可能找得到的,除我三公大叔以外,还有任何一个人成全过的说法了。

你不把“语言文化”、“语言文化学术”、“语言文化学术批评”、“语言文化学术批评学说”这样的“递增”言论组合应用法事实当事实来看,那么我不作评,你自己来批评你自己——你是属于“瞎”,还是属于“哑”呢?

——哑了你就去“悟”好了——永远也别“说”。
——瞎了你就去“想”好了——永远也别“写”。

————————“马渴死主义者”不就是认准了“真理”不是两个字吗?“真理”是“客观存在”的,而“真理”二字,却不是“客观存在”的——而是物质不灭“真理”——“真理”二字,不叫”人话“。


——对于华语学界和法权垄断统治当局,我们完全可以不必怀疑其“诚"的不实,却完全不可以确认其“实”的不虚——连学说人话事实都不肯确认为事实的“中国猪”,“它”放的猪屁靠谱吗?

——从“坚持领导”,到“买一送十”;从“马已渴死”,到“儒已遭瘟”;从写出来的“‘不以人的意志为转移’的人话”,到猪狗脑子里还没有变成言论的“思想”——难道不“完全是”由来已久的“舌毁主义”——“猪屎”、“狗屁”吗?


——所以说,“诚”很难达成“诚信法约”——信神、信佛、信皇、信党是人类冥顽不灵的“常态;而“信自己”,又是“自以为是”的常态。这才是全人类冥顽不灵的前因。


——“信法”,必须要首先达成信“言论”的“说明”、“说服”和“说和”的应用功能。宁死都不肯信从“语言文化学识”的“说明”、“说服”、“说和”应用功能的当前华语学界和当局,当前还搞不懂什么叫“实”,也从来都没有搞懂过什么叫“实事求是”。这是华语文化人群的文化智慧发育还处于幼稚阶段的学用言论还不得法的事实证据。

学用语言,什么问题都可以谈;而不论是谈什么问题的言论,都是言论。以为“真理”不是由两个字组成的一个词,而是“客观存在”的,正是对语言文化学的应用功能蒙昧无知的“学用言论不得法 ”事实证据。

“实”有多个层次,感官感触为人的感官活动之;脑子整合知识,是脑活动之;交流活动对公识公用的言论的学用,是学用语言之;学用语言不得法,把生活秩序调和法约称为“宪(命令)法”,把怎样学习、思考、交流、写作的“优用学识文化策略”文本称为“党章”,正是当前华语文化中有统治者的“命令(宪)”, 而无约定公信法;有“坚持领导”策略,而从来者没有发生过广变学识、优用学识“文化策略”的事实证据。

——如果人类交流活动中的言论是“不实”的,那么法学学说,筹策学说,就永远都不可能发生。这才是中国猪宁死也不肯承认学用语言事实是事实,两千多年以来也没有学会过写文章,当前还没有成全过“法学为学说语言学法用法”和“筹策言论必须周和无欺”的“语言文化学术批评学说”,即《文法语言学学说(哲学)》的事实证据。

“诚实”需要很高端的学识才可能达成。浅学无知,跟风胡扯“说别人的话”的中外文化古人的“徒孙们”,必定仅仅是“马渴死主义徒孙”或“儒遭瘟思想”的跟风吠学吠犬。其根本与“诚实”不相干——他是比你聪明的“大佬”,没有过与你真诚交流情志,更不可能认同“宪法”、“党章”这样的文字组合应用法,是“违法”的。

“诚实”是做人的本份。执意“坚持领导”,就是缺失了“做人本份”的“说法”事实证据。这个“不法”的“坚持领导”滥言的“违法”事实证据是——浅学的小瘪三们以为,聪明的“党人”是可能“领导”一群傻瓜蛋“人民”,建立全人类共和秩序的。这正是少数人意欲胡作非为,努力屏蔽人类生活中的合作活动,执意要“坚持领导”的垄断话语权和约法筹策权的“说法违法”事实证据。

“诚”为公益情志,"实"为自知本份——平常人把他自己当成了屏蔽生活合作智慧的“领导”——这难道不是“猪撞树上”了吗?

——任何人,只要受到了本份利益侵害;任何人,只要见到了人类尊卑利欲不公正的“两极分化”事实,所见的就是情志失诚和言论失实事实证据。

——当前全人类范围内的谎言流行,华人如果不能从屏蔽华语文化内部的谎言入手来有所作为,那么所谓的“理想”和“信仰”,就百分百是“不诚实”的“谎言”。


——“诚”是情志问题好懂,“实”是人类有史以来都没有讲清楚过的问题——不仅不好懂,还必然会发生强烈抗拒——这正如“天体运行”和“物种起源”学说,必然会遭遇“人类自抗灾难”一样——科研对宗教的证谬,也必然会引发战争(一战、二战)。


——对于“实事求事”的论述,华语文化中早已不乏“坚持领导 ”一派胡言,然而直至当前对其一派胡言本身确认为“言论事实”,却还是华语文化两千多年以来,还没有解除过的“文化魔咒”——学说人话,读书写作有多难——中国猪只知有“思想”,不知有“学说”——你这头猪的猪脑,能提出写作议题有多难,读懂“诚实”二字适用于什么议题学识,能获得就有多难!

“诚实”之下没有私自想法对错问题,只有言论学用是否得法公共问题——睁开你的狗眼,就能鉴证这一公共问题——你的读事实,是解读言论事实;你的写事实,是呈现言论事实——你“现在”的读写,不能超越言论学用事实,那么“哲学事实”,就百分百地是学用言论事实所成全的学说。


——中国猪抗拒把言论事实认定为事实,并一定要对言论作“形式和内容”分割胡诌,正是中国猪的“脑子终点站”式“明白老大”所极力张扬的“屁话”。中国猪的“诚实”,止于思想、观念、认识、逻辑、哲学。有了“学说”事实,也不可能成为中国猪,读到过“学说”的诚实,而必然会沦落为对“马渴死主义”和“儒遭瘟思想”事实——不可能达到对学用语言读写事实达成“诚实”说明能力。

——学用语言的读写事实不是事实——这是“中国猪”、“马路大”、“党人”、“门人”早已确认无疑的“事实”了——学用语言事实不是事实,因而“谎言”不是事实。


实际上,此帖标题之上,还有一个更高层次的问题必须得辨析解说清楚——情志事实,言论事实之上,还有一个全人类公信的“信仰”事实。如果我们试图法“诚实”一词与全人类公信的所谓“信仰”来联系起来解说,如果全人类公信的是“法”,那么我们的解说,只能是“诚实法”——无“诚实之法”,就“没法实现诚实”。


——情志真诚而言论据实,需要有当前华人学界和当局还没有获得过的学识,来作出当前学界和当局“不懂装懂”和“懂装不懂”的周全解说——不懂装懂,是因了早已沦落为“门人”;懂装不懂,是因了早已沦落为“党人”。人类的诚实只能用一个字来精确周严表述————人。

人要是不诚实,就一定会自定位为“国人”、“汉人”、“族人”、“党人、“官人”、“民人”等,永无都不可能懂得,“人”是“语言文化学识”所化育而成的了。

——没文化的浅学之徒,百分百地不诚实。

  评论这张
 
阅读(38)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017