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老茧(公约文化、公信文明、公行法策)

告知你人类还未揭示的秘密:你谈论的问题是非都是谈论用语对错问题。不可能发生例外。

 
 
 

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关于我

华语文化中只有谎言,才可能被强行推广应用。这种文化不可能达成民与官全都叫“人”的语言文化学术批评智慧发育周全。全都是“人”是事实,却一定会区分为官民、男女、长幼, 誓死抗拒“全都是人”的“统观总述结论”——何也?意欺凌管教公众的非法统治“装逼”情志未泯而已。“官”不是人,党徒不是党,爹的儿孙不叫“爹”——这是语言学问题,却是两千多年以来从未正视、正论过的问题。其问题并非是否易解易懂,而在于承包认了所有的别人都是人,“官”们耍牛逼的几率,就被压缩逼迫得“不得不合作”了,已没法“坚持领导”了。

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对《是官比民强》的法策延展思考  

2015-06-02 00:10:15|  分类: 网络启蒙 |  标签: |举报 |字号 订阅

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主帖网址:http://yangsuodi.blog.163.com/blog/static/167175509201533011105820/

 

人才评优秩序、利益分配秩序、公务纠察秩序和法策实施程序有问题,指望官们能达成文化人格自成全,是不可能的。

 

贪官们败坏的不仅仅是中共的声望,更深远的遗害是败坏了历经千年才能积累下来的文化信仰、文明信誉和法策智慧;使整体文化人群养成了数代难改的顽劣恶习。

 

所谓“三岁看老”,同比一种法策所主导的主流风气的改变,往往是非“易帜”不可的。而易帜又往往是需要老百姓透支血泪的。

 

华语文化还没有成全过扬弃官、民身份的调和法策学说。这才是文化的病根。“官”、“民”分述言论看来不象很严重的问题,而实则是语言文化对文明程度最直观的“说明”。无官无民,人人都担当公益责务的生活秩序中,公众看到的才是法策发挥主导功用的证据。

 

当人类的生活秩序中还有“官”时,“官”们恰恰就是阻碍“人类共和法策秩序”建立的“反动派”。

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