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老茧(公约文化、公信文明、公行法策学说)

人类的公共问题,必须得由人类共同合作才可能解决好——信仰偏执,是人类幼稚的证据。

 
 
 

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首成“大一统学说”的华语学者,并命名该学说为“文法语言学学说”,严谨地证明了用“哲学”二字命名该学说是“名不正、言不顺”的。同时也证明当前大学文科教材的文本名,大体都实在严重的“命名不得法”问题。这意味“哲学”及其相关乱学滥用语言瞎猜乱讲,已经到了该退出学术讲台的时候了。华语学术史已经迎来的依据大一统学说的文法结构法理来重新整合各类文科教材及其功用关系的“文化新时代”。

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华语文化中有两种言论是最受追捧的——皆属跟风起哄  

2016-12-25 22:16:18|  分类: 网络启蒙 |  标签: |举报 |字号 订阅

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这两种最受追捧的言论,一是“圣旨”,当前已转述为“讲话精神”;二是“民主”,官已不再做主却要大选总统。至于学界和人类共有诉求的声音,仍是在党权或总统的统治下,不许可发出来的。以哪一种声音为主流的文化,就是能说明人类的文明进程处于以哪一种文化为主流的阶段的事实。

——对于法策舆论事实,你学会过审查吗?

不论是一党党权统治,还是大选总统的多党竟争统治权的统治法,都一定是有人不服的。集纳全人类中的人人所共有的诉求来作为法学的法纲的法学文化,还离当前的人类较遥远。核军备、军事能力互抗,还是当前人类文化的主流。人类都以为自己“是人”了,可是距离于“人”字由一撇一捺互相支撑的法理,还很遥远。

————当前的人类,还是一些“文化法策智慧发育不全”的“畜牲”!
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