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老茧(公约文化、公信文明、公行法策)

告知你人类还未揭示的秘密:你谈论的问题是非都是谈论用语对错问题。不可能发生例外。

 
 
 

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华语文化中只有谎言,才可能被强行推广应用。这种文化不可能达成民与官全都叫“人”的语言文化学术批评智慧发育周全。全都是“人”是事实,却一定会区分为官民、男女、长幼, 誓死抗拒“全都是人”的“统观总述结论”——何也?意欺凌管教公众的非法统治“装逼”情志未泯而已。“官”不是人,党徒不是党,爹的儿孙不叫“爹”——这是语言学问题,却是两千多年以来从未正视、正论过的问题。其问题并非是否易解易懂,而在于承包认了所有的别人都是人,“官”们耍牛逼的几率,就被压缩逼迫得“不得不合作”了,已没法“坚持领导”了。

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所谓的哲学是站在最高的高度上超脱地生活的谋求公益学说  

2016-08-23 02:52:05|  分类: 网络启蒙 |  标签: |举报 |字号 订阅

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所谓哲学是公成公益公有共识的学说,而不是结党营私的私货!

情志狭隘,则爱憎分明;情志博爱,则达观宽容。“功成名就身退的要义在于立人立事得法”。其实所谓的哲学所成全的人类智慧,就是想得开的智慧。说病从口入,说的并不完全对。想胡吃,才会吃出病来——病从心生,才说到了根本上。情绪不好是病发的根由;学研狭隘,蒙昧于常识,才必然然会学不会生活和学不会做人。对于私人党徒有益,只是哲学的私用功用,对于全人类都有益,才是哲学的公益功用。哲学是公有共识的公成学说而不是学者或党徒私成的私货。

哲学很难懂。难就难在它是总说理法的“总论”学说。这个学说是把全人类看成一类人,不区分人的种族国别男女,不强调人的好坏正邪,只解析全人类后代的生活,怎样能比当前的活人生活得更好的筹策要领。这说明所谓的哲学,是一种去私情、谋公益的筹划人类美好未来生活的学问。今人懂得了这个学问,就能看淡私利而重求公益,执着于成全自己的公益人文品格——而对于情志狭隘的浅学之徒们来讲,懂哲学的人则会被其看成傻瓜蛋、精神病。

哲学很难懂并很难写成。当前全人类还没有写成过这个学说,所以当前全人类生活中的问题频发不止,还难于找得到可行高效的公益无害解决办法。一但这种学说写成了并达成了广普周知,全人类从此就不再会发生战争,也不再可能发生人际欺凌协迫的“权利两极分化”现象了。

对于个人或党徒,所谓的哲学是超脱地生活的智慧;对于人类生活公务,所谓的哲学是由超脱地生活的智慧所凝结成的约法、筹策、议案的公益责务担当程序论学说。以谋求狭隘的党同私利为是,再超脱也不懂哲学;以谋求人类公益为功,才能把所谓的哲学的应用功能落实为约法、筹策、议案程序公正的公益学说。所谓的哲学是张扬公益的学说,而不是教唆结党营私的弊案。

占取了过多非本份权利的人肯定不懂哲学。曾经爱到过人类赞赏的精诚谋求公益的伟人,不论其谋求公益的作为在今天看来有多少不足之处,也是当时的最懂哲学的人。这是因为,他改变过旧的法策秩序。

近百年来华人学界对所谓的哲学的研讨,大体是跟风起哄、瞎猜胡诌,不涉法策议题的。这说明当前华人学界,还根本就没有搞清过所谓的哲学,是一种有什么用的学说。

当前党后代跟风胡扯马渴死主义哲学,还根本就没有搞懂过所谓哲学是约法筹策程序公正学说——约法筹策程序公正是法策达成公信的前因。
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