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老茧(公约文化、公信文明、公行法策)

告知你人类还未揭示的秘密:你谈论的问题是非都是谈论用语对错问题。不可能发生例外。

 
 
 

日志

 
 
关于我

华语文化中只有谎言,才可能被强行推广应用。这种文化不可能达成民与官全都叫“人”的语言文化学术批评智慧发育周全。全都是“人”是事实,却一定会区分为官民、男女、长幼, 誓死抗拒“全都是人”的“统观总述结论”——何也? 意欲欺凌管教公众的非法统治“装逼”情志未泯而已。“官”不是人,党徒不是党,爹的儿孙不叫“爹”——这是语言学问题,却是两千多年以来从未正视、正论过的问题。其问题并非是否易解易懂的问题,而在于“全都是人”了,各自都守好了自己的本份,“官”们就会被压迫得“不得不合作”了——已没法“坚持领导”了。

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模仿学用“世界”、“宇宙”、“社会”、“政治”、“战略”等滥言,能涉及法学主题吗?  

2017-11-07 02:50:39|  分类: 网络启蒙 |  标签: |举报 |字号 订阅

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模仿学用语言是初学者们的常态 ,学研得法的文化学者要把一切听过的人话和读过的书都变通成“自己的话”、“写成自己的论文”来试图与人达成学评交流共识————已经不再可以去适从“学用语言找个托儿”的“人云亦云”不良学风了。你已是精诚学研几十年的“文化学者”了,已不再是跟风起哄“模仿别人的话”的浅学“言不由衷”的“徒孙子”了。

——语言文化学者,不可以有“分邦拉派”的胡乱作为。这是因为所有的学研得法的文化学者,都一同属于“承续优学传统文化学识得法派”。帮派林立,是因了学研还很浅薄;还没有发现过人类的交流活动共创通用的“公道”体系“是实在的”——还没有搞懂过语言文化学识的通用“法则”是“约定俗成”并“优用成法”的“公共文化成果”。你“说话”时不识“公道”道体 、“讲”道理时不识“道法” 、“道器”、“道用” 、“道德”、“道善”的“恒与善人功用”。你这浅学不法的“徒孙子”们,还可能够读得懂“什么学说”?

语言文化学识的约定俗成并优用成法法理,是“公理”、“公法”,它不是崇拜历史文化人物的浅学者们所乱认的“师娘”发明创造的。所以某位“古人的思想”、“儒遭瘟道德”和“马渴死主义”等“人云亦云”的跟风胡扯“语言文化垃圾”是偏离了人类文化“公约公信公行”法理的。这是华语学界两千多年以来还没有解说清楚并达成学界共识的“读写学评法则”。这说明全体华语学界 ,还处于学研不得法的“人类文化智慧发育不全”的“初级阶段”——极为幼稚。

学用语言不必找个“托儿”来“装孙子”——成不了学研得法的应时应用变的变通活用语言的“大师”,“我们”就不必模仿学用语言“放师娘的屁”了——贩卖已过了应用时效的“语言文化垃圾”是遗害久远的。孔老二聪明,是在与当时的人相比之下聪明;马克思聪明,是在人类科技工业资本运作时代背景下聪明——可这些古代的“聪明人”,已经不比当前的中小学生聪明了。连托儿所的小朋友都能读懂“手机”一词了,可孔老二和马克思,是不可能知道“什么叫手机”的——你说是不是这样?

应时应用地学好用好语言会获得读书和批评学说及写作学说著作的能力 。哪个文化古人获得的读写学评能力,都是在学用语言的读书、学评和写作训练过程中养成的 ——读写学评能力,既不是我们乱认的“师娘”的发明专利 ,也不是“拿别人的话当托儿 ”就能证明自己读写学评能力发育周全的。三岁的孩子就能模仿学说“天道无亲,恒与善人”——可却是与巴哥鸟学人声一样,只学其声,而不解其义理和法策主张的。你以为学好用好语言难不难呢?还没有下过几十年精诚读写学评的功夫,就自以为是地“聪明绝顶”了——只有被劳苦公众养逸成了“废物”的官后代、富后代们才会这样“自以为是 ”并“抗拒读写学评”。本来就没有学会过“说人话”、“读书”、“写文章”,能不“怕人话”,并禁止“妄议法策”吗?

——对于所谓的“哲学”感兴趣,跟风胡扯于“理论”这样的“半吊子”议题而不能达成“依理约法”的统观学研宏观高度,就是只知有“理论”议题,还不知可以依理导出“法论”主题的“不法之徒”。这也就更谈不上“知法筹策”的主题得以昭示天下了。模仿“师娘的话”的乱学滥用语言文化现象 ,能把所有的议题都跟风胡扯成“别的议题”。“指东说西”地胡言乱语一番 ,却不知自己所学用的语言是学用不得法的“语言文化垃圾”——在学界的读写学评交流活动中,能不“死要面子活受罪 ”吗?旧言论已“过时”了,拿“死师娘的话”来实用,叫做“不知死活”!

——学研不得法的“不法之徒”们,在读写学评活动中一统都是浅学的无知无畏“学术搅屎棍”。其所模仿滥用的一派跟风胡扯“师娘的话”,根本就不能说明他自己有“自说自话”的发言能力。试想,有一个人在学说人话,说的却不是“他自己的话”,而是“孔子曰”或“马渴死主义认为”——他学说人话不“找个托”,就已没有发言能力了————你说他若不是一个“语言文化搅屎棍”,还可能成为获得突破古人的学研能力养成时代局限的“当代学者”吗?这是完全不可能的!

如果说当前人类有什么信仰是可以达成全人类公信的话,那么只有约法筹策主题是涉及“全人类共和”法策主张的。说人间出现了聪明绝顶的人能为人类公益生活秩序的建立谋得一劳永逸的实施法案,是纯纯粹粹地在做“中国梦”——情志狭隘的国际相抗争强“抗拒全人类共和”的“人间噩梦”!

语言的学法用法及其公益无害变通活用功能,是“通情”、“达理”、“约法”、“筹策”、“议案”——还没有发生过协商合作活动 ,你就聪明绝顶地要用“坚持领导”的办法谋求全人类公益无违法策了——谁能信你?人类到底是该信人 ,还是该信公益法策的无错害功用?

约法筹策程序失公正,则法策希松没人信守——你管教一切我服从,或我管教一切你服从——这样的语言学法用法 ,能算得上公正无欺 、调和无违的“人话”吗?华语学界的历史文化学者早已标榜过“四书五经”了。可被当局包养的华语学界的学不会读写的浅学“文化徒孙”们却把“经典”的“公共文化成果集成文本”全都给读作贱了!何其冥顽不灵!对所谓“四书五经”读不懂、解不通的实例我早已举证过了——你还想在我的论文后边放你哪位师娘的“猪屁”?

宗教用语不可能适用于人类学主题,科研议题也与所谓的“哲学”主题靠不上谱。说理讲法筹策,就是"不讲科学"的议题和“不谈以人为本”的主题——你装“科学家”讲科学去了,装人类学家去讲人类学问题去了——读写学评议题这个所谓的“哲学”主题就被你给“歼灭”了————这才是华语学界百年来跟风胡扯“哲学”问题,各执一说 ,没有发生过学界共同认可的学术成果的“学术腐败 ”实情吧?

对一个“哲学”谬题跟风胡扯了百年之久,没有丝豪学研成果能在学界达成共识——这不是一窝以“学术腐败”为是的自断文化经脉的“文化瘟猪”吗?

——“学无评优无学说”——有再多的学研得法学术成果 ,在一派跟风胡扯的胡吵乱嚷学评环境和强行“贯彻落实重要讲话精神”的霸言胡扯环境下,也都必然会被埋葬在一派“人云亦云”的语言文化废墟中。这正是所谓的“马克思”百年前说讲过的——“华语文化只示过是一个庞大的文化废墟而已”的“学术腐败”实情吧?

——对于一个不能精诚热爱自己的母语文化的文化人群来讲,不论其怎样地忠诚于法权垄断统治者,都是不可没能有“好下场”的。当局死皮赖脸地要替公众管治一切不肯“下场”,也便只有“被赶下台”这一种“好下场”了。生活上不肯达成协商合作,在约法筹策议题上不肯达成公开批评合作;官民对立的一派胡言乱语所主述的是:“穷则同甘共苦,达则两极分化”周期率轮回办法。

对于一个学不会达成学评合作的所谓“文化学者群”,都只不过是抗拒学评合作的“酱缸文化”的“文化搅屎棍”而已。早已成为冒名“独孤不败”、“灭绝师太”、写成过“密不外传”的“葵花宝典”的“领导管教派”浅学徒孙了——“欲练此功,必先自宫”——割了“自信”的鸡鸡,才可能成为学研得法的“‘不男不女’徒孙子”。而事实上就是在割了鸡鸡装“猛男”,抗拒常识“装学者”,以“抄文章”为荣,并“庸人自扰”,以某几个中外文化学者“先人”为荣“装孙子”。早已遗失了人际交流共学共用的通用“语言文化学识”学法用法法体“常识”,却从来也没有“知耻”过。“无耻无过”——贱不知耻 ,何以能以耻促其向学?

不能通过整合公共文化成果和全人类共有的生活诉求以及有史以来的法策成败得失评判,就能具备批评“通情”、“达理”、“约法”、“筹策”、“议案”公益无害应用功能学说的“写成大一统学说”的能力————这可能吗?

导不出法学主题的浅学徒孙们“不识义理”,还不具备筹策智慧的浅学者“不懂法学”——这是一定的,永恒无误的结论。你把你哪个师娘的死魂灵抬出来,也不能证明你有学术批评能力。

让官后代、富后代等不法之徒来筹策议案,人类就不可能有本份无欺的好日子可过——庸人自扰之下,不仅官们会“断子绝孙”,而造反的民们也会被“祸灭九族”。以为“管”、“教”滥言也是合情、合理、合法的“好人话”,正是“周期率”轮回 和所谓的“教育”问题层出不穷 ,试图“谋反”的所谓“恐怖份子”层出不穷的前因。法学主题,是以提取全人类共有情志诉求为立论的主题意图,以人类的知行活动为事实例证 , 以人类有史以来谋求法公策正的“法策论”得失和实施法案的是否可行高效为论证结论的“统观总论学说”主题。缺失了高度,就缺失了深度 。而抗拒所谓的“形而上学”,就是抗拒“读书识字”和“读写学评”活动以及“约法筹策议案”活动 。自以为自己的浅学不得法之下,“拿师娘当托”就可以聪明绝顶了,才会跟风胡扯乱放“坚持领导”猪屁、狗屁。被养逸成了废物的“官后代”、“富后代”们自以为聪明绝顶了 ,又有财力支撑 ,就可以实施“领导管治法”而抗拒“全人类共和”了 。这就是人类生活秩序文明发育迟滞,“进三步退两步 ”的原因。建设了再发动战争破坏 ,上行下效地不肯好好“做平常人”——皆以升官发财为“成功”——而实则是不肯不好好做人,本份地生活 ,并以投机获得升官发财的 “盘剥劳苦公众的应得本份权和利”为“成功”。这样的所谓“成功”,就是政权倒闭重建“周期率轮回”人文灾难。

全人类中的每一个人类个体 ,都完完全全地是“平常人”。这才叫作 “天下大同”。你想追求“不同于常人”的所谓“ 圣贤作为”——你就是学不会好好做人的“邪派徒孙子”。本是平常人却不肯甘心做平常人 ,才可能偏离“承续公共文化成果主题”,卖身求荣地冒充“孔老二”或“马克思”等哪几个中外文化古人的崇拜历史文化人物的“徒孙子”。由于祟拜历史文化人物而遗失了对“人类公共文化成果 ”的承续,你不正是一只遗失了“语言文化常识”的跟风起哄的这瞎嗡嗡“文化苍蝇”吗?

不知情而知理 ,不知理而懂法 ,不懂法而筹策——全都是自欺欺人的。自以为私有的“思想”、“观念”、“心理”、“主义”不能转化成人际交流共学通用的语言学法用法“法体”,也能被交流对方信从——你做错“中国梦”了——你做的是“黄梁梦”!

一切问题的提出 ,都得学好用好语言才可能具备提出周正议题的能力;对一切问题的辨析解说举证,都必须要在学好用好语言的前提下才可能达成“举证用语无谬”;对于一切问题的归纳总结结论,都必须要达成学界公认总结结论是“学用语言结论,才可能达成共识。这个常识是怎样被两千多年以来学研不得法的“中国猪”给遗失的?

————你想一想吧—— 中国猪们!!!!!!!!!!!!!

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