注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

老茧(公约文化、公信文明、公行法策学说)

人类的公共问题,必须得由人类共同合作才可能解决好。因此我必须要叫“三公大叔”。

 
 
 

日志

 
 

只有《法策语言学学说》,能为人类指明“共和”道路。  

2017-12-21 03:59:32|  分类: 法策谘文 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

人类有史以来的不必要自抗内耗人为灾难从未终止过。这是“法策语言学学说”迫切需要学界来整合成全的“解除人类不必要人为灾难”的前提。

“法策语言学说”是屏蔽了一切偏执的国族情志,剔除失公正、失调和的语言来规范法策学说用语,应时、应用、应题地正义学用语言学说。这个“法策语言学学说”议题,是人类自古以来都没有周正提出过的“全人类公益”高度“学术批评主题”。华语学术史上虽然是遗存下来过诸多疑似“法策语言学学说”文本,但由于华语学界的学研不规范和学评秩序混乱“窝里斗”难止,当前我还没有发现过对《易经》、《道德经》、《论语》、《大学》、《中庸》等文本,按照 《法策语言学学说》议题的文法结构来解说的,对古籍“语言文化著作”解读通透的学术论文。古文本有不周全之处,当前的解读解说却是可以作更周全的解说的。我站在这样的学研批评宏观高度上来解说上述问题的“资格”,来自于我四十年来极少在午夜零点前安睡。我读过的书并不多,可我三十多年前大学师范毕业以来所写下的文字之多,却是我自信无人能及的。所以我才会对通俗适时的适用言论获得超常的实用功能非常敏感的批评能力。我这样讲不是试图误导你信我,而是试图辅助你思考华语五千年文化的积累和应时应用地变通活用,是否已经积累了足够用的正义调和言论,可以用来整合成全“法策语言学学说”了。

学术上还没有提出过“全人类公益”至高公益高度的法策语言学议题,当前国际互抗舆论厚积难除、战争频发难止,国际上还没有合作建立学界公信的全人类共和法策研究和学评机构。这三方面的情况都表明人类的生活法约秩序和法策舆论的文明程度还处于底级阶段。这是应当引发文化学者们深入反思的“至高”公益高度的全人类共和法策主题。

“法策语言学学说”议题,用当前的通俗语言来解说就是“法学学说”和“宣讲法的文化舆论导向策略”怎样能整合成学说,并进而达成人类共同信守的议题。法学用语必须要达到至公正,文化策略宣讲用语必须要达成至调和。依此来对于当前人类的实用语言来加以规范,不仅是一个很迫切的问题,进而还是一个儒要学界支付大量的精力,来建立学术批评合作秩序并通过专业而有秩序的学评,才可能把学界的学术新成果充分提取出来辅学应用的有很大难度的问题。

整合成全“法策语言学学说”的难度在于,首先是要标立“法学学说”整合成全议题,再来证明什么是“法体”、“法理”、“法纲”,建立起法学学说的文法结构框架。“法学学说”必须是一个全面覆盖人类现实生活中的所有问题而无所遗失的“统观总论学说”;所以法学学说实用语言,就必须要统观批评文化史、文明史、法策史“史料文献”中的“失正义”滥言,在法策议题下,把语言的学法用法落实为“合情、合理、合法”的,应时、应用、应题的“正义学用语言学说”。“法失公正、策失调和”是人类自古以来以来对适用于约法、筹策“高端议题”的语言还没有揭示清楚所造成的一切不必要人为灾难的发生原因。人与人之间互信不疑是不完全可能的,全人类公信“法公策正”的法策语言的公益无害功用是“完全可能”并“必然能实现”的(即写草稿,录入错误不校)。

  评论这张
 
阅读(25)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018