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老茧(公约文化、公信文明、公行法策)

告知你人类还未揭示的秘密:你谈论的问题是非都是谈论用语对错问题。不可能发生例外。

 
 
 

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关于我

华语文化中只有谎言,才可能被强行推广应用。这种文化不可能达成民与官全都叫“人”的语言文化学术批评智慧发育周全。全都是“人”是事实,却一定会区分为官民、男女、长幼, 誓死抗拒“全都是人”的“统观总述结论”——何也? 意欲欺凌管教公众的非法统治“装逼”情志未泯而已。“官”不是人,党徒不是党,爹的儿孙不叫“爹”——这是语言学问题,却是两千多年以来从未正视、正论过的问题。其问题并非是否易解易懂的问题,而在于“全都是人”了,各自都守好了自己的本份,“官”们就会被压迫得“不得不合作”了——已没法“坚持领导”了。

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“二岐鸿沟”、“矛盾”、“相对”与“三生万物”之间,有没有难于突破的障碍?  

2017-10-21 01:09:13|  分类: 启蒙广普读本写作 |  标签: |举报 |字号 订阅

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拿所谓的“外国学者”的言论来论述华语文化中的问题,所奉行的“掌来主义”,本就是不伦不类的——把新文化运动时其译述粗劣的所谓“哲学”当谱来搞大合唱,所唱响的即不是马村主义,也不是驴村主义,而是一个非驴非马的“骡子主义”赞歌。不论所唱的是几声部合唱,“骡子”终不能“生出个小马驹来”。这就是百年来的所谓“唯物主义”思辨解说法广普应用的遗害。百年来整体华人学界跟风起哄研讨哲学,竟然不知该研讨“学说”议题,都纷纷地装扮成了物理学、天文学科学家,去研究宇宙,研究世界去了。这难道不是一窝“文化瘟猪”吗?

有网友在我的帖下跟帖,我拟定了一个专题来试图启蒙他的学研,结果是该帖被删除了。所谓的“二岐鸿沟”和“矛盾的普遍存在”以及“相对论”等悖论的发生,是由思辨解说法应用错误造成的——对于每一个向学个人来讲,脑子若没有出问题,其言论就不可能出问题。研究哲学问题,涉及的是读写问题——怎样读学说,怎样写作学说和批评纠错学说中的“不靠谱”滥言议题——你讨论宗教所述的“世界”和科研所宏观研究的“宇宙”,脑子就能聪明起来——你驾乘的哪一股妖风?

《道德经》中讲:“道生一”,“一生二”,“二生三”,“三生万物”。这是华语文化中两千五百年前的文化学者,早已讲清楚过的问题了。可惜的是华语学界两千多年以来,却没有对说明了问题的言论解读解析通透过——用宗教信徒的脑子和科学信徒的脑子来解读解析“文化学说”——能不出问题吗——猪!?

“道生一”是说,有了言论的约用,就有了在人际交流活动中提出问题的“谈论”问题事实;“一生二”是说,在学用语言(道)提出问题后,就发生了人类辨析解说问题话语系充和所试图解说的对象系统这两个系统;“二生三”是说,人们不断地学用语言来辨析解说问题,就发生了语言学法用法的来断约定俗成和优用成法的“自然过程”;而“三生万物”是说,这个约定俗成并优用成法的,发生在人际交流活动中的“公道”体系,才是“辨解万种情志”的公鉴事实体系。因此,《道德经》中还说:“域中有四大,人法地、地法天、天法道、道法自然(人模仿行为、行为取法于脑子里的思考活动、思考活动取法于言论的学法用法、言论的学法用法取法于约定俗成并优用成法的自然过程)”。可是我们的华语学界,两千多年来浮泛跟风起哄,把“道(言论学法用法体系)”给搞成了“哑巴教学说——道教”并一脉相承地在近百年以来跟风胡扯成了抗拒所谓的“形而上学”的“唯物猪意”。你说遭瘟不遭瘟?对于“不可隔着学用语言事实审查来学用语言”这一点,我在网络中极力努力的提示十几年了——可是网络文化中的这一窝华语文化学术瘟猪们,不在试图“代物言物”——没有在交流和写作学评活动吵把“物理”变通表述为“物理知识”,就上了“马克思主义”的床。你这属不属于强奸所谓的马克思主义?

马村译入驴村的一派胡言论语,肯定不是马主义,也不可能是驴主义,只能是一派跟风胡扯的“骡子为张”。

人跟风胡扯过“是民族的才可能转换成世界的”这类滥言,却没有变通读懂过“不是私人的言论(私道),不可能成为公通的(公道)”这样的语言文化常识。浅学的瘪三们又犯贱,不是其被洗脑后所知的垃圾言论,就一定会删除——你们这一窝学用语言时都一统变成了“瞎教徒孙”的中国猪,还将遗失语言文化常识至何时——近代一百多年来落后挨打还没有受够,“共和”了,还在学用着皇权文化的垃圾言论——我看你们是不把华语文化常识作贱得一丝不纯,是不肯罢体的!

——猪嘛,总得在临死的挨宰时才能学会“发出最后的吼声”——“哇”——否则瞎“哼哼”,是不能被止息的!!!

————长了一副“拜物”的二脑子,用以抗拒学用语言文化常识。从来都肯懂得“不论什么问题都得通过学用语言得法来提出、辨析解说、作出结论”,启蒙这一窝文化瘟猪,比教猪学狗叫还难!!!!!!!!!!!!

我似定此题的论述意图,就在于解决“二脑子不能‘合二出三’”问题。在“唯物猪意者”看来,“眼见为实”和脑子里想过也是事实,可交流活动中所学用的语言不论是否有谬,都不是事实————所以说,“唯物猪意者”是讲求想法和做法的,所以这一窝文化瘟猪才会奉行“思想”、“观念”、“主义”——对哲学谬题研讨争议了百年之久,却从来也没有搞懂过“ 学说”是学用语言得法才可能写成的。如果说唯物主义者他爹是个“叫兽”——他爹站在讲台上说话并“只说不做 ”一辈子,等于“什么也没有干”——这就是“二脑子”文化奴隶们,学不会变能活用语言,不知“讲课”就是做事的原因。

——两千五百年前的“天道”是指“思辨解说”之道——光“想”而不“说”,就不可能发生“公道”。对于“天”字,古有学界尽人皆知的“刑天舞干槭”用法,可拜人拜物,抗拒学好用好语言的华语学界“中国猪”,怎么会凭空编造出一个“不是人类活动原理基础上发生”的“客观存在”系统来呢?不是人类知行活动原理基础上的“非物理知识”也敢于跟风胡说——给胡扯成了“物理”。却不知这样学用的语言,一概都是“谬论”————你说这样的一窝“中国猪”被我大骂了十几年都骂不醒,是不是还得“赢得外辱”,落后“挨打”呀?

有网友跟帖这样“引用”所谓的哲学家“莫休”的滥言:

休谟指出:事实世界和价值世界、两种认知和判断之间有一个“二歧鸿沟”,两者不可相互决定。
从“是什么”推不出“好或坏”,反之亦然,从“好或坏”推不出“是什么”,这就是休谟法则。
跨界、跨学科,要看跨的是什么界什么学科,如果是在两个世界两种判断学科之间跨越,当心坠入二歧鸿沟摔死。
本文来自: 人大经济论坛 哲学与心理学版 版,详细出处参考: http://bbs.pinggu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=6029176&page=1&fromuid=9489895

既然是人类的所知,就跑不到宗教的“世界”中去;既然你是在写文章说理讲法筹划人类未来的生活秩序,你就不是“卖依服的”——与“世界”和“价值”何干?你这样乱学滥用宗教文化言论,把人类的生活问题给胡扯到宗教的“社会”和“世界”中去了;乱学滥用科研用语把人类的生活问题胡扯天“宇宙”里去了; 乱学滥用皇权文化滥言把“共和”法筹策智慧给胡扯成皇权统治的“政治”、“管教”问题了————你说你们不是一窝抗拒语言文化常识的文化瘟猪,还能是些什么东西?一窝没文化的文化奴隶、被当局奴化的文化牲畜、没文化却到处跟风学舌瞎嗡嗡的文化苍蝇——能不能叫“人”???

采用科研思辨解说法进行“物我二分”的“二脑子”文化烂要病,根由于抗拒语言文化常识——在这些“二货”们看来,语言的学法用法是不必纳入人类的经验、知识、学识、交流智慧也能学好用好的——只要懂得了“物质运动真理”就可以装神弄鬼,话讲证明不通,却理也“真”了————却不知自己学用语言所秉承的通情、达理、约法、筹策、议案文化良知,早就喂了“天狗”了。

——网络中替其当局主子“怕人话”的文化猪狗们,删除我周周在正的“语言文化学术批评论文”,早已不下三百万言了。浅学的瘪三儿,要审查我的论文,“马已渴死主义者”及其徒孙们“怕人话”却不怕“祸国泱民”血泪成河、瘟疫流行、不由自主!!!这是一窝什么样的“中国猪”!!!

在人类的文化法策智慧还发育不全的人类“幼稚”阶段,是不可能有一个人获得承学文化学识的周全能力的——华语学界这一窝抗拒学用语言文化常识的“道教徒孙”和“马渴死主义者”以及被当局赏赐了专家、学者名份的“中国猪”,读则意向言外,写则跟风胡扯“说死人话”——仅仅“哲学”二字的组合应用法就研讨争议了一百年并不知所以——我说你们“与猪有一拼”,仅仅是实话实说,并刺激你信知耻反省而已————我要是骂不醒你们这一窝文化猪狗,我此生活得就不如猪了!!!!!!

“三生万物”是指,人类约定俗成并优用成法的共学通用语言文化常识体系,是表达“万种情志”的“公道德体”和“学法用法法体”。你读不懂一个“物”字,就跟风起哄追求物质运动真理去了,是因为你不知道华语文化中还有“言而有物”这样的对“物”字的用法。不知“天”字也有指“脑袋”的用法,不知“物”字也有指“情志”————也难怪你们这一窝文化瘟猪,把《道德经》这部华语史料记载的第一位“图书馆馆长”所写的“语言学法用法文化学说”给读成了科研论文————你就算再傻,怎么会傻到连“地球”一词发生于哥白尼的“日心说”达成广普周知之后,人类所知的“物理知识”和“物理学学识”是有了人类之后通过读书识字所获得的呢???

——如果道教这种“哑教”、“唯物主义”这种“瞎教”的徒孙们能够聪明起来,那么基抗拒学用语言学常识的徒孙们,智力水平肯定拼不过“猪”————猪也不识字,只从其祖先哪里学会了“哼哼”——什么都是“哼”。不到挨宰时,学不会“哇”地一声。

——一个不热爱自己的母语文化,抗拒承续语言文化学识,并把写成过的文化学说全部都给读作贱了的文化人群,我责骂你们是“一窝猪”,已是辱没猪了!!!!!

《易经》、《道德经》、《论语》等所谓”四书五经“,一统都是语言文化学识学法用法解析著作。脑子”二了“,就忽略掉了“学用语言事实”,长期忽略对语言文化学识的承学,也就必然会丧失独写能力————能不“天下文章一大抄”,“搞文化人物崇拜”,“活说死人话”吗?

——————你试问一下你自己——你说“孔子曰……”,“马克思主义认为……”还是不是完全无误的“你自己的话”?《道德经》中讲“圣人抱一”,而你却不知“道”是“言论”,言论的学法用法可以再讨论(可道),揭示言论的学法用法可以写成“学说(非常道)”,你说你这浅学瘪三跟风胡扯、瞎掰起哄地旁征博引“胡诌哲学”,是你的哪位“师娘”把你引到抗拒常识或甘当文化奴隶的阴沟里的????

————在人际交流活动中,没有学用语言事实以外的事实(道外之道)。你的脑子被“洗脑文化”给搞“二了”,能不乱学滥用语言“瞎嗡嗡”地作贱常识吗?对语言的学法用法“日用不知”——能不“二”吗?

————————————你们这一窝不开窍的“二脑子”文化瘟猪,早已快把我气死、累死了!!!

听说读写活动,本没有难于突破了交流障碍。正所谓“天下本无事,庸人自扰之”————你们被浅学不法的“没文化”的“师娘”给忽悠“二了”!!!

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