华语学界的所谓“心理”障碍——学说的“内容”到底是什么？
2018-07-06 02:16:56| 分类：
网络启蒙
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如果说学说的“内容”是“事物规律”或“作者的思想”，那么研究学说时谈人论事就没有错；如果说学说的内容是文化人群有史以来的经验、学识、言情辨理智慧和法策主张，那么谈人、论事物所研究的就根本不是“学说的内容”。
科研对象、人类的所知、人们所想、学说所写，是四个发生始因完全不同的系统。而学说在"写法系统"范围内。这也就是说，把科研对象、人类所知、人们所想都一统带入到”写法“中来，由精确严谨应用的学说写作用语来一统包容，所构成的学说才可以被称之为“大一统学说”。
不用言论来统合一切，用脑子拱？不研究学说了，研究人或人的思想？不研究学说了，研究天文物理？
两千多年以来，以“道教”和“唯物”为主流思辨解说法应用特征的华语文化史，到底是否周正地研究过“通用母学说”，只要稍动一动脑，就能辨析解说法楚其中的是非。何以会不懂装懂，由浅学者胡乱管治学术——阻止华语文化人群的文化智慧正常发育呢？
——————如果皇权的规定，由皇权养逸的嫔婢来执行就算符合规定的——皇权何以会永久倒闭并无再建的可能了呢？
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——这是不是堂堂文化学者所应做的事情？做人不长自己的脑子————哪性是写出过几篇象样文章的人装前沿学者，也还算有一份执着——学不会读写的浅学瘪三儿，“不由自主”地适从所谓的“规定”，胡删乱禁起来——后续还有对我的“警告”！
————是不是我“三公大叔”不应管你们这一窝文化瘟猪的死活，任你们蠢死也该一言不发？
文化败坏数千年，自造血泪说不完；内战外辱未知耻，研讨学说来禁言。
总学说是用来总结有史以来的经验教训，更好地承学、更好地合作、更好地为将来约法筹策的——“曲歌99”你这读不懂人话的文化瘟猪！！！
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