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老茧(公约文化、公信文明、公行法策)

告知你人类还未揭示的秘密:你谈论的问题是非都是谈论用语对错问题。不可能发生例外。

 
 
 

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华语文化中只有谎言,才可能被强行推广应用。这种文化不可能达成民与官全都叫“人”的语言文化学术批评智慧发育周全。全都是“人”是事实,却一定会区分为官民、男女、长幼, 誓死抗拒“全都是人”的“统观总述结论”——何也?意欺凌管教公众的非法统治“装逼”情志未泯而已。“官”不是人,党徒不是党,爹的儿孙不叫“爹”——这是语言学问题,却是两千多年以来从未正视、正论过的问题。其问题并非是否易解易懂,而在于承包认了所有的别人都是人,“官”们耍牛逼的几率,就被压缩逼迫得“不得不合作”了,已没法“坚持领导”了。

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生命机能活动和物质能量运动哪个先在——关于哲学垃圾语言的发生  

2010-02-22 02:56:18|  分类: 哲学命题论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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生命机能活动和物质能量运动哪个先在——关于哲学垃圾语言的发生
机能, 生命, 语言, 哲学, 能量
本帖最后由 老茧 于 2009-12-29 23:48 编辑

我们研学哲学,必须要搞清哲学理论与其它理论样式的差别是什么。一是思维方法有差别,二是就应用语言的特征有差别。思维方法与其它学科性理论的差别是宏观包容,一统无余。而语言的特征就是对理论范畴的“总述”。生命机能活动第一性还是物质能量运动第一性(以下简称为‘活动和运动’)这个问题,就是哲学中的所谓基本问题。这个基本问题的实质是我们用运动来总述包容活动是合理的还是用活动来总述包容运动是合理的。对这个基本问题没有达成正确的认识,那么我们的思考基点就是错误的,因而导出的观点就会成为一个错误的观点体系——一无是处。

这个哲学的基本问题非常重要。它涉及的是我们的思考范畴在不在哲学之内,或者换句话说,则是我们是否已经跨入了哲学的门槛。之所以这个问题非常重要,我才对这一个问题千百次地提示网友们,并做了五六年的努力。网友们可以看一下我的文章,其中有很大一部分都是在提示这个问题。而网友们与我发生的研讨冲突,也大都源于对这个问题的论辩。因而这个问题也应引起网友们的高度重视。我的建议是,这个问题没解决好,就先停下所有的思考和研讨。

用还不成熟的科学思维方法来审查运动与活动的关系,导出的是“唯物论”理论结论。这个结论的实质是认为用运动来包容活动才是合理的。其理由是物质能量运动化育了生命。即生命是物质能量运动的产物。但如果我们在审查这个问题时,把我们自己也包容在体系之内来考查,就会发现“物质能量运动化育了生命”这是一个哲学观点。这个观点是人类的观点,并不是物质能量运动的产物,而是人类生命机能活动对所知的整合思考导出的认识结论。

我们研讨的是哲学。“哲学”是人类创建的“学问”而不是“物质世界”。不论我们在哲学研讨中表达了什么样的观点,它的基础性质都是人类的知识。知识的发生原理都是“生命机能活动”。

被“唯物论”约束了思考能力的网友大都认为,物质第一性,生命第二性是没有问题的。这是因为我们的思维方法还跟本与所谓的哲学不相干。哲学的思维方法是把我们思想者自己也归入到“人类”范畴中去,而把我们表达的“观点”视为人类的观点并也纳入到人类的生命机能活动原理中,来思考运动与活动的关系。这就构成了三个系统。1、物质能量运动系统,2、人类的活动系统,3、理论系统(人类的观点系统)。这三个系统的发生原理关系,才是哲学所要审查的“基本问题”。这也就是说,过去我们那种物我二分的思维(科学思维)方法是错误的;还没有达成“哲学思维”;还没有审查到“哲学问题”上来。

一切学问都是人类创建的理论,而“哲学问题”就是理论问题。我们研讨的是哲学,而不是世界。研究宇宙的叫天文学或宏观物理学。天文物理学并不是哲学。哲学包容人类的一切知识并必须要达成一统无余,因而哲学体系的实质是“哲学自体系”。这个“自体系”已把一切都包容在内了。就连我们自己也在体系之内。

我们已知“哲学”是人类创造的,一统无余的理论体系;那么在这个体系中的“物质能量运动”就必须是知识性的,它的发生原理必须是生命机能活动。如果用物质能量运动来包容人类的活动来达成总述。那这个达成的“总述”——“物质能量运动第一性”,就必须不是人类的认识,不是人类创造的语言,而是物质能量运动的成果。这也就是说,我们必须来证明“动物能量运动创造了语言”,否则我们这个“物质能量运动第一性”的观点,就构成了对“物质第一性”的否定。

“哲学”不是物质能量运动的产物。当我们以为“物质第一性”是没有问题的认识结论时,却忽略了这样一点——“物质第一性”是人类的认识观点。

当我们的思维模式还是物我二分的形式时,说明我们的思考还没有进入哲学领域。在哲学中,没有生命机能活动,一切都是死寂无知的,和没有来源原理证据的。“物质世界”不是不通过人的感知机能就崩到人类的大脑中来的。人类大脑中思考的“世界”,也不是“客观存在”的性质——只是人类生命机能活动的感知和发现。而对于哲学这个由人类构建的理论体系来讲,所谓的“世界”,只是由人类的语言所承载的人类的知识。

运动与活动的关系,对于人类或哲学来讲,都是活动呈现了运动的关系。人类的一切知识都是有了人类之后发生的,当然哲学也是有了人类之后发生的。在有了人类之后发生的哲学中,所谓的“物质运动”是人类的探索发现。科学思维是求证物质运动正演的思维方法,而哲学思维则必须是基于人类(我们是人)来思考整合一切知识的反溯发生原理正演的思维方法。这与科学思维方法对应起来而言,则是对物质正演的反溯。

科学思维和哲学思维是完全不同的两种思维方法,求证的内容和理论意图也是不同的。哲学的思考成果是指导人类优化知行活动的,因而哲学是以人类的活动为理论标靶的,对求证活动原理为论证目的的。科学思维求证的是物质运动规律,其理论目的是利用生存资源。科学发现知识,哲学整理知识。虽然都涉及对知识的应用,但理论范畴不同,涉及的发生原理不同,对知识的应用目的不同。

这样我们就可以导出这样的结论了:活动呈现运动的思维是哲学思维,运动促生了活动的思维是科学思维;用活动包容运动的表述语言是哲学语言,用运动包容活动的表述语言是科学语言。把科学语言应用到哲学中来并作为主述语言来使用,那么这些不能适用于哲学的语言就构成了哲学中的“垃圾语言”。而“客观事物”、“存在”、“世界”、“真理”、“时空”,等等不具备表述生命主体活动性质的理论语言,就都是哲学中的垃圾语言。这也就是说,对于人类,“客观事物”、“物质真理”是不存在的——把你用“客观存在”表述的内容确认为人类的“知识”这个基础性质的思维方法,才是正确无误的哲学思维方法。把你习常表述为“客观事物”的内容,用“探索”、“发现”等主述生命主体活动性的语言来表述,才是对哲学语言的正确应用。这也就是说,在我们回答什么是“客观事物”时,因答为:“客观事物是人类的探索发现”的理论问题实质是,否定了“客观事物”作为表述语言的合理性,肯定了“探索发现”的表述合理性。

引申思考:
哲学是对人类和人类的知识以及人类创造的理论进行发生原理总观思考所构建的理论样式。在哲学中,研究人类的是人学理论,研究知识的是文化理论,研究理论的理论才是哲学。这也就是说,哲学是对人类、人类的知行活动和人类的文化理论在发生原理上对这三个系统的机制关系进行总论的理论样式。
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