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老茧(公约文化、公信文明、公行法策)

告知你人类还未揭示的秘密:你谈论的问题是非都是谈论用语对错问题。不可能发生例外。

 
 
 

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关于我

华语文化中只有谎言,才可能被强行推广应用。这种文化不可能达成民与官全都叫“人”的语言文化学术批评智慧发育周全。全都是“人”是事实,却一定会区分为官民、男女、长幼, 誓死抗拒“全都是人”的“统观总述结论”——何也?意欺凌管教公众的非法统治“装逼”情志未泯而已。“官”不是人,党徒不是党,爹的儿孙不叫“爹”——这是语言学问题,却是两千多年以来从未正视、正论过的问题。其问题并非是否易解易懂,而在于承包认了所有的别人都是人,“官”们耍牛逼的几率,就被压缩逼迫得“不得不合作”了,已没法“坚持领导”了。

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这个讨论帖很重要,能够读懂就开窍——‘三分一统’有奥妙  

2010-02-27 01:10:20|  分类: 论坛交流实录 |  标签: |举报 |字号 订阅

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这个讨论帖很重要,能够读懂就开窍——‘三分一统’有奥妙
开窍, 讨论开窍, 讨论
本帖最后由 老茧 于 2010-2-3 12:34 编辑

本帖最后由 老茧 于 2010-2-3 12:24 编辑

“科学是运用一些方法进一步探知和验知”似乎沒有賓語,沒有探知和驗知的對象。作為一個陳述句似 ...
jaywang222 发表于 2010-2-3 02:44


你把“知”解读为“知识”时,它就是宾语。

“总论(哲学)”的主述语言特征是“三分一统”的共性范畴载体。“知”即是主体的感知内容(名词),又是主体的感知活动(动词),又是主体的感知成果(名词)——“一统”为“理论(文法——三个共性范畴的一统‘分述’法)语言”。这不是”一句顶一万句“,而是“一句顶三句”。这就是哲学语言的奥妙所在。也是当前有些网友由于解读能力不完备,对“妈”提出质疑的原因。

——验知——“验证知识”。

明确了什么是哲学,也就明确了什么是“哲学思维”的特征。明确了哲学思想方法的特征后,对理论语言的解读,也就不再会出现理解不全面的偏差了。


所有与老茧发生过研讨冲突的网友,无不是在这个“似乎”问题上出现的问题。不能提出“似乎”这个质疑而进行讨论,而是自以为是地妄自尊大地吵骂起来,就会被老茧斥之为“瘪三”。这是因为,其理论人格还不完善所导至的。

222先生是具备了完善的学者品格的,所以才能和老茧达成良好的沟通,并澄清理论问题的实质。
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