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老茧(公约文化、公信文明、公行法策学说)

人类的公共问题,必须得由人类共同合作才可能解决好——信仰偏执,是人类幼稚的证据。

 
 
 

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首成“大一统学说”的华语学者,并命名该学说为“文法语言学学说”,严谨地证明了用“哲学”二字命名该学说是“名不正、言不顺”的。同时也证明当前大学文科教材的文本名,大体都实在严重的“命名不得法”问题。这意味“哲学”及其相关乱学滥用语言瞎猜乱讲,已经到了该退出学术讲台的时候了。华语学术史已经迎来的依据大一统学说的文法结构法理来重新整合各类文科教材及其功用关系的“文化新时代”。

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给央党投诉办公室的学术立项请求和学术合作意向书投诉稿.  

2015-02-06 01:09:00|  分类: 法策谘文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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文法语言学是所有学识融通批评的应用母法学说。文法与法学的关系是没有严谨的文法来载述法理,就不可能实现法约公信、法理公行。没有文法语言学就没有法学,没有法学就没有文化策略。文法语言应用功能学说的应用功能因循发生关系是——“通情”——“达理”——“约法”————“筹策”——“立案”。而“优用学识文化策略实施法案”文本,即文法语言学的最高应用功能文本。情不合则理不通,理不通则法不明,法不明则策必谬,策已谬则筹策实施法案不能达成可行高效。没有“文法语言学”这个所谓的“哲学”母法学说的得以成全,任何子学科的学识传续和学说的成全无谬都是不可能的。文法语言学是依据文章的全篇有明确的主旨,对其“主旨”解说就能构成对某一学科或学说的应用功能的统观精确解说,来一统统观所有学识和学说的应用功能的体系结构和层次关系,从而通过对各类学识和学说的应用功能统观整合来揭示所有学识的一统应用功能,从而在总观所有学识和学说的应用功能宏观高度上来解说清楚所有的学识对于人类的公益应用功能主题,全人类共同的美好愿忘论述依据、所有的言论学用都必须要遵从的应用功能主旨(所谓的‘价值标准’)的学说。可宏观解说为“文化主题”、“文明论述”、“法策结论”,基应用功能落实为约法筹策实施法案文本。“文化”与“文明”和“法策”所构成的法理因循关系可解说为“公约公信公行文化、公行公约公信文明、公信公行公约策略”。其策略的实施则落实为“三约、三信、三行法案”——怎样学习,怎样合作,怎样约法筹策的学说。

附:《给‘后党妈’和‘高等学腐’的文法语言学立项请求和学术合作意向书》

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