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老茧(公约文化、公信文明、公行法策)

告知你人类还未揭示的秘密:你谈论的问题是非都是谈论用语对错问题。不可能发生例外。

 
 
 

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华语文化中只有谎言,才可能被强行推广应用。这种文化不可能达成民与官全都叫“人”的语言文化学术批评智慧发育周全。全都是“人”是事实,却一定会区分为官民、男女、长幼, 誓死抗拒“全都是人”的“统观总述结论”——何也?意欺凌管教公众的非法统治“装逼”情志未泯而已。“官”不是人,党徒不是党,爹的儿孙不叫“爹”——这是语言学问题,却是两千多年以来从未正视、正论过的问题。其问题并非是否易解易懂,而在于承包认了所有的别人都是人,“官”们耍牛逼的几率,就被压缩逼迫得“不得不合作”了,已没法“坚持领导”了。

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当前全人类的思辨解说能力障碍在于“评成学学”  

2016-11-21 01:01:56|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在人际交流活动中只有学用言论交流“公共事实”。

全人类所有问题的解决办法,是公成学说并达成广普辅学。

——当全人类约法筹策和修缮法约的智慧发育成熟时,就已没有任何问题是通过协商约定解决问题的办法,并“共同信守公约”,还可能解决不好了。

人类只能解决好人类自己有为的问题,不可能解决好“物质运动”问题。“唯物主义者”和“共业金融秩序”,还没有证明过人类所能解决的问题是哪些问题,是不是通过学用语言交流活动才可以达成办法约定的;所以,当前的人类还没有全面进入“文化法策信仰”时代。

集纳人类的所有经验和学识,“脑洞大开”,也不可能跨越学用语言事实,而实现交流。所以说,把人类的知识、学识、交流智慧整合成“交流法学说”并落实到交流终端并通过辅达成通用共识后,全人类的合作能力才可能达成周全并通过全人类的全面合作,共同把遇到的人类能够解决的问题解决好。

——上述问题我说来简单,却是当前全人类都没有想清楚和讲清楚过的问题。

——只有在人际交流终端,把如何写成公益无害的学说,和怎样通过学评还由学界认定学研成果,再进而广泛辅学达成通用,这种“通用学说”,才可能成为全人类“公信不疑”并完全正确的“信仰”。

当前全人类的共同的思辨解说能力障碍,在于通过学评来彰显学研成果的并由学界共同来写成和认定“通用学说”的应用功能的,不知“何为学说”的障碍。

当前华人学界不知何为学说的事实证据,是百年以来跟风胡扯“哲学”谬题,既没有搞清过学研范围、论述依据、论述结论、学说功用、评成法则等问题,也没有通过学评来彰显论定学研成果的广泛诉求。这就证明当前华语学界,还没有搞清楚过这样一个问题——“通用学说”,必须要成为“公益无害”、“公成”、“公用”、“公信”、“共传”的学说。这种学说中不可纳入丝毫“私人”或“党同群体”的狭隘诉求,必须要使学说达成“大公无私”——使人人都能通过承学这种学说,达成“因私奉公”地本份生活、本份做人、创用有余、代代“尚和”——这实际上是把佛教用语“和尚”,反读一下就有了答案的问题。

——还没有“尚和”的学说来共同信仰,人类自抗内耗问题就永远妥善解决的实施法案。由此,当前华人学界是完全可能懂得百年以来跟风起哄研讨的“哲学”学识的应用功能,是教导人们通过学评合作,来合议修缮法策的应用功能了。

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