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老茧(公约文化、公信文明、公行法策)

告知你人类还未揭示的秘密:你谈论的问题是非都是谈论用语对错问题。不可能发生例外。

 
 
 

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华语文化中只有谎言,才可能被强行推广应用。这种文化不可能达成民与官全都叫“人”的语言文化学术批评智慧发育周全。全都是“人”是事实,却一定会区分为官民、男女、长幼, 誓死抗拒“全都是人”的“统观总述结论”——何也?意欺凌管教公众的非法统治“装逼”情志未泯而已。“官”不是人,党徒不是党,爹的儿孙不叫“爹”——这是语言学问题,却是两千多年以来从未正视、正论过的问题。其问题并非是否易解易懂,而在于承包认了所有的别人都是人,“官”们耍牛逼的几率,就被压缩逼迫得“不得不合作”了,已没法“坚持领导”了。

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为什么在“文化”主题论坛,要发以“语言学”为议题的帖?  

2016-12-16 04:46:12|  分类: 网络启蒙 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在论坛上的人际交流活动中,只有学用语言交流事实是事实。因而用“语言文化”来定位议题研讨范围,是完全正确的。

语言文化学识是在人际交流活动中唯一有用的“共学共用法体”。我们学用语言,什么都可以讲,但在“文化”主题版块中发帖,却不应脱离“语言文化学识”的承学法、应用法、学评法议题。脱离了语言文化议题,你的发帖就不能完全正确地对应论坛所定位的研讨范围了————你的发言,“跑题”了。

我们可以讨论人们怎样想、怎样做等问题,但讨论怎样想、怎样做等问题,所讨论的就已不是“怎样写”这个问题了——民你在论坛上“怎样写”的事实不符。而论坛上的所有帖子,全都是“怎样写”的事实——没有别的事实。

“文化散论”不论怎样“散”——都不能超越学用语言提出问题、学用语言解析问题、学用语言写作问题这个“完整的循环”。审题,是对学用语言提出问题事实的审查;对结论的表述,是学用语作出结论的“写作事实”。

————这是一个浅学者们极难想清楚、解说清楚的高端学术问题——即被百年以来谬称为“哲学”的议题。

————为什么在人际交流活动中,“文化”议题定位为“语言文化”才是完全正确的研讨议题范围定位?对于这个问题的回答,是罕见有人具备周全的回答能力的——对于文化化人、以文来化、化而为文、文化情理、文化法策等议题的拟定无谬的能力养成过程,是要花费大精力才能达成论述周全的。

在文化交流活动中,拟题错误是常见的学研不得法文化现象,但拟题错误,却执意执谬不改却是不应该的。


————语言文化学识全面有用,能全面覆盖人类所知的所有问题,承学得法与不得法,才是问题发生的原因和终端结论。这是一个执着学研的文化学者,需要深思的——大体是从前没有深思过的问题吧?


————————提出问题的能力,高于解答问题的能力。议题无谬,肯定在常识范围内;议题有谬,就是用常识回答不了的————用常识回答不了的问题,一定是谬题。

————人们在论坛上的交流目的,是整理易被忽略遗失的常识——人类自古及今忽略遗失的常识太多了,所以才会处于“瞎掰胡扯”、“百家争鸣”的胡吵乱嚷常态————所遗失的,一定是最浅近的常识————这个常识是,论坛上只有学用言论的“写成”事实。

————既然是论坛上只有“写成事实”,那么胡吵乱嚷所谈论的“怎样想”、“怎样做”言论,就一定是对“写成法蒙昧”的言论。


————在接近十年以来,我不断地重复申明这样一句话————“在人际交流活动中的一切对错,皆是学用语言的对错问题——不可能发生例外”——————这句话很难读懂并理解通透。我希望这一句令你似懂非懂的话,能提示你慎思谨言。

————只有“言本位”议题帖,在“交流批评学用语言对错”的议题范围内。此外的所有议题,皆是“跑题”帖子——其议题的提出和批评结论,皆不涉及学用语言对错议题——不能与论坛上学用语言对错事实相重合。
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